مطبوعات خريف في اللغة العربية
الأستاذ : محمد عبدالله خريف – المرحلة الثانوية – ولاية الخرطوم
المدرسة الإلكترونية السودانية
امتحان لغة عربية
الأستاذ : محمد عبدالله خريف – المرحلة الثانوية – ولاية الخرطوم
المدرسة الإلكترونية السودانية
امتحان لغة عربية
السؤال الأول (22 درجة)
(أ) أكمل ثم هات البيت الذي يلي البيت المذكور :
1- من معشر .................................... ** .................................................
...................................................... ** .................................................
2- يميناً لنعم السيدان ........................ ** .................................................
...................................................... ** .................................................
3- وإن هو لم يحمل .......................... ** ..................................................
...................................................... ** .................................................
...................................................... ** .................................................
2- يميناً لنعم السيدان ........................ ** .................................................
...................................................... ** .................................................
3- وإن هو لم يحمل .......................... ** ..................................................
...................................................... ** .................................................
(ب) فإذا ظُلِمتُُ فإنّ ظلمي باسل ** مُرٌّ مذاقته كطعم الحنظل
(1) البيت من قصيدة بعنوان ....................................... للشاعر ............................................................
(2) كلمة باسل لها معنيان هما : 1- ......................................... 2- ..................................................
(3) الفعل (ظُلِمَ) مبنيٌّ للمجهول ، فما الغرض من حذف الفاعل :........................................................
(4) لماذا اقترن جواب الشّرط بالفاء فيما تحته خط ؟.............................................................................
(ج) وقال في موضع آخر :
هلا سألت الخيل يا ابنة مالك ** إن كنت جاهلة بما لم تعلمِ
(2) (الخيل) مجاز مرسل علاقته :......................... (ابنة مالك) كناية عن : ....................................
(3) هات معنى : نهد .............................. الرّحيبة .......................... الكُماة .........................................
(د) ميز (لما) الشرطية عن (لما) النافية في الآتي
1/ لما سألت عن الحقيقة قيل لي* الحق ما اتفق الجميع عليه ...............................................................
2/ انتهت المسرحية ولما يخرج الجمهور ..............................................................................................
(هـ) ما الاسم الجامد وما المشتق؟ الجامد هو: .............................................................................................
المشتق هو: .........................................................................................................................................
الاشتقاق هو: .......................................................................................................................................
السؤال الثاني (38 درجة)
(ب) قال الشاعر :
وَقَد أَغتَدي وَالطَيرُ في وُكُناتِها ** بِمُنجَرِدٍ قَيدِ الأَوابِدِ هَيكَلِ
مِكَرٍّ مِفَرٍّ مُقبِلٍ مُدبِرٍ مَعاً ** كَجُلمودِ صَخرٍ حَطَّهُ السَيلُ مِن عَلِ
كُمَيتٍ يَزِلُّ اللِبدُ عَن حالِ مَتنِهِ ** كَما زَلَّتِ الصَفواءُ بِالمُتَنَزَّلِ
مِكَرٍّ مِفَرٍّ مُقبِلٍ مُدبِرٍ مَعاً ** كَجُلمودِ صَخرٍ حَطَّهُ السَيلُ مِن عَلِ
كُمَيتٍ يَزِلُّ اللِبدُ عَن حالِ مَتنِهِ ** كَما زَلَّتِ الصَفواءُ بِالمُتَنَزَّلِ
1- من هو شاعر الأبيات ؟.......................................................................................................................
2- أكتب معاني المفردات الآتية :
وُكُناتِها : ............................... مُنجَرِدٍ : ................................ الأَوابِدِ : ......................................
هَيكَلِ : ................................... جُلمودِ : ................................. كُمَيتٍ : ........................................
حالِ : .................................. الـمَتــنِِ :................................ الصَفواءُ : ....................................
(أ) عيّن المسند والمسند إليه والقيد في الجدول أدناه :
م | الجملة | المسند | المسند إليه | القيد |
| 1. | قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى | | | |
| 2. | إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ | | | |
| 3. | الدّين النصيحة | | | |
(ب) قال تعالى : (وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ)
فيما تحته خط عيّن :
المقصور : ................................................... المقصور عليه : .......................................................................
طريقة القصر : ............................................ نوع القصر باعتبار طرفيه : ....................................................
ومن حيث الحقيقة والواقع :.............................................................................................................................
للقصر بلاغة تتمثل في :.................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................
(ج) أجب عن الآتي :
(1) وهم السعاة إذا العشيرة أفظعت ** وهم فوارسها وهم حُكّامها
ما اللفظ المذكور ..................................... والغرض من الذكر .................................................................
(2) الله يدعو إلى دار السلام :
المحذوف :............................................... الغرض : ..............................................................................
(3) طويلة تعانق السماء :
المحذوف :.............................................. الغرض : ...............................................................................
(4) نجاحك أذاعه المذياع
المقدم في الجملة : ................................... الغرض من التقديم : .............................................................
(د) عين التورية ومعناها القريب وقرينته والمعنى البعيد فيما يأتي :
يا قَلبُ كَـم خَلّـَفتَ ثَمَّ بُثَينَةً ** وَأُظنُّ صَبرَكَ أَن يَكونَ جَميلا
التورية : ............................................. المعنى القريب : ............................................................
القرينة : .............................................. المعنى البعيد : ..............................................................
السؤال الثالث (25 درجة)
(أ) لماذا اقترن جواب الشرط بالفاء في الجمل أدناه :
1- إن تجتهد فلن تفشل ..........................................................................................................
2- أمّا القراءة فهي هوايتي ....................................................................................................
3- إذا حدثت فلا تكذب ..........................................................................................................
4- من يرج كرامة اللئيم فقد طال انتظاره .............................................................................
5- من يخن وطنه فسيلقى جزاءه ...........................................................................................
6- إذا عزمت على المسير فاذهب بحفظ الله .........................................................................
(ب) أكمل الجدول :
من الجمل السابقة وضح الآتي :
| | الجملة أو شبه الجملة | الموقع الإعرابي | الرابط (إن وُجد) |
| 1. | وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ | | |
| 2. | البركة في البكور | | |
| 3. | دخلنا بيتاً أنواره مضيئة | | |
| 4. | وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ | | |
(ج) أنسب إلى الأسماء الآتية :
مقرر الأدب.......................... كسلا........................ دم............................ كتب....................................
صفاء................................. مَلِك.............................. ثاني........................ مدرسة................................
(د) ميز اسم الذات عن اسم المعني في الآتي :
التغريب.......................... قصر ........................ نخلة ....................... الإخلاص ................................
السؤال الرّابع (15 درجة)
اكتب في واحدٍ فقط من الموضوعات الآتية فيما لا يزيد عن عشرين سطراً ، مراعياً ترتيب الأفكار وجمال الأسلوب ووضوح الخط وخلو الموضوع من الأخطاء الإملائية والنحوية والبعد عن الرّكاكة والعامية .
(1) قصة بعنوان (نهاية الظلم)
(2) الرياضةُ تنشيطٌ للأذهانِ وتقويةٌ للأبدانِ
(3) الأسرةُ قوةٌ الانتماء وتوفيرُ الأمان
(4) ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان
(..............................................................................)
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
» Definition of salmonella bacteria
» تعريف بكتيريا السلمونيلا
» Enteric feve
» حمى التايفويد
» تحية طيبة
» حير2نا يا ناس البرير
» من قصة المحلق وتاجوج
» هذا هو الاسلام
» ثورة الطين(احمد مطر)
» يلاكم ننم وندوبي
» معا من أجل موسوعة من الامثال السودانية الحديثة والمعاصرة
» عووووووووووووووووووووووك
» الدوبيت السودانى
» امثال شعبية